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2016/7/7 6:43:30

中國(guó)人嚴(yán)重被誤導(dǎo)300年,這才是真實(shí)的清朝和明朝!
有人問:如果乾隆帝能夠多活50年,中國(guó)還會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被英國(guó)打敗嗎?強(qiáng)人回答,感觸頗多。
近代中國(guó)落后的根本原因,是我們失去了儒道精神,而不是宣揚(yáng)儒道造成的。這種失去,是滿清造成的。為了維護(hù)統(tǒng)治,滿清費(fèi)盡心思地破壞中華固有的文化、思想和科技。并且將愚昧和麻木植入我們的民族。手段高明得難以想象。以至于,幾百年后的今天,我們?nèi)怨虉?zhí)的認(rèn)為落后來(lái)自于文化,而不是滿清。孔子也成了滿清的替罪羊。悲哉。
我們需要恢復(fù)中華文化的本來(lái)面貌。找回能夠讓我們智慧、遠(yuǎn)見和自豪的正宗的中華文化。不是那些早已面目全非的東西。
下面是具體的分析:先回顧一下明末和清末的情況。

萬(wàn)歷三十六年(1608),澳門陷入混亂。香山知縣蔡善繼獲知此事,單車駛澳,平息了騷亂。事后制定了《制澳十則》,對(duì)違法葡萄牙人嚴(yán)厲懲處。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙人自行處置。牽涉華人的,需交中國(guó)官員審判。后來(lái),常有葡萄牙人,被送去廣州審判打屁股。

1662年,鄭成功擊敗荷蘭收復(fù)臺(tái)灣,不多說了。
有人很不屑:葡萄牙荷蘭只是小國(guó)。怎么不說說英法呢?因?yàn)?,十六七世紀(jì)葡萄牙荷蘭才是西方海洋世界的超級(jí)強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的工業(yè)革命,是18世紀(jì)的事了。
上面2件事,也許不全面,但也能反應(yīng)出明朝對(duì)待西方強(qiáng)國(guó)的態(tài)度和能力。
清朝就不說了,溫習(xí)一下清朝簽定的不平等條約。
……
幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),把中國(guó)幾千年發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成果,全貢獻(xiàn)給了別人。能不窮?
明朝的一個(gè)知縣和一個(gè)地方勢(shì)力,就能將西方列強(qiáng)收拾得順順的。清朝舉國(guó)之力卻是一敗再敗。相同的民族,基本相同的疆域,不同的go-vern-ment,造就的完全不同的結(jié)局。不由得想問一句:滿清和明go-vern-ment的差距咋就這么大呢?
先看看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前。
一,國(guó)力:道光時(shí)清朝人口4萬(wàn)萬(wàn),GDP約占世界30%,明明白白一個(gè)東方大國(guó)。英國(guó)當(dāng)時(shí)還沒成為”日不落”,GDP約占世界的5%。
二,軍事:英國(guó)兵少,而清軍兵多;英國(guó)后方太遠(yuǎn),清朝在本土作戰(zhàn)。
三,兵力:1840年6月,英國(guó)的懿律帶領(lǐng)的侵略軍也就4000人,乘艦船40余艘。
四,武器:當(dāng)時(shí)英軍使用的武器,海軍雖用蒸汽機(jī)裝備,但很多還是帆船;陸軍雖使用后膛裝彈的火槍和火炮,比清軍先進(jìn)一些,并不像后來(lái)差距拉得那么大。
歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的例子多得很。清朝的客觀條件還不錯(cuò),是可能勝的,卻敗了。根源在哪兒呢?不要說教科書。
中國(guó)引領(lǐng)潮流幾千年,突然就落后了,還落后的一塌糊涂。難道不讓人費(fèi)解?有興趣的和我一起探索吧。歷史的問題當(dāng)然要在歷史中尋找答案。

了解一下康乾盛世的真相。
康熙前面的,實(shí)在沒什么可說。除了殺還是殺。咱們就從康熙開始。
康熙是個(gè)了不起的人:智擒鰲拜,平定三藩,收復(fù)臺(tái)灣,征戰(zhàn)雅克薩,打敗葛爾丹,治理黃河淮河,學(xué)習(xí)近代科技。咋一看,戰(zhàn)功赫赫,成績(jī)斐然,儼然一位偉大的君主了。真的是這樣嗎?
君主偉大與否誰(shuí)說了算呢?衡量君主的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)選不好,結(jié)果就會(huì)出問題。我認(rèn)為君主偉大與否要看:君主對(duì)國(guó)家民族的貢獻(xiàn),而不是君主的個(gè)人能力。

咱們來(lái)逐一分析康熙做的大事,了解了解真相。
智擒鰲拜,說明康熙很能干。不過,這和偉大沒有一點(diǎn)關(guān)系。不過是清go-vern-ment內(nèi)部的皇權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn),變更的僅僅是國(guó)家實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人。這是康熙為自己而戰(zhàn),沒有涉及到國(guó)家民族的貢獻(xiàn),和百姓也無(wú)多大關(guān)系。
平定三藩,更是為了維護(hù)皇權(quán)。康熙和吳三桂爭(zhēng)著當(dāng)老大,結(jié)果大打出手。戰(zhàn)爭(zhēng)還是康熙挑起的戰(zhàn)爭(zhēng)。(戰(zhàn)爭(zhēng)販子?)這不過是一場(chǎng)地方go-vern-ment與中央go-vern-ment的奪權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng),和貢獻(xiàn)沾不上邊。戰(zhàn)爭(zhēng)中,不知道多少老百姓遭了殃喪命了??滴踝罱K勝了,也只因?yàn)樗氖侄伪葏侨鸶呙?,說明他確實(shí)能干。沒有涉及到貢獻(xiàn),自然也和偉大沒有關(guān)系。
也許會(huì)有人會(huì)說:至少康熙維護(hù)了領(lǐng)土的完整,難道不算貢獻(xiàn)?好問題,贊一個(gè)。我還是要說:這和偉大不沾邊。不是我固執(zhí)或偏見。你想想:吳三桂如果勝了,他會(huì)允許分裂嗎?肯定不會(huì)的。也就是說,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),不管誰(shuí)勝,國(guó)土都是完整的,不存在分裂的可能。因此,你的觀點(diǎn)不成立。這和沙俄分裂新疆有著本質(zhì)的不同。

滿清收復(fù)臺(tái)灣,我實(shí)在是不愿說。當(dāng)時(shí)的情況和現(xiàn)在根本不一樣。
接著是雅克薩之戰(zhàn)。此戰(zhàn)發(fā)生在康熙年間,清go-vern-ment戰(zhàn)力最強(qiáng)的時(shí)期。沙俄投入的兵力也就800多人,還是遠(yuǎn)征。彈藥和糧食都有限。遠(yuǎn)沒有大家想象中的規(guī)模巨大和慘烈。清軍數(shù)倍于沙俄軍,還享受著不錯(cuò)的裝備,水陸兩軍同時(shí)進(jìn)攻,打了大半年才了事。

這種戰(zhàn)斗(根本算不上戰(zhàn)爭(zhēng))和結(jié)果有什么自豪的?哼!康熙28年(公元1689年),中俄簽訂《尼布楚條約》,把西伯利亞的一百五十萬(wàn)平方公里土地送給俄國(guó),才換來(lái)百年的安定。這就是大家引以為榮的康熙和雅克薩之戰(zhàn)。不知道歷史學(xué)家出于什么原因,大肆宣傳,真是誤導(dǎo)人呢。難道這就是傳說中的足狗文人寫的?請(qǐng)不要自欺欺人了。
康乾對(duì)漠北蒙古的準(zhǔn)葛爾部進(jìn)行了種族滅絕,殘忍得罕見,不說了。
黃河淮河,隔若干年就會(huì)出點(diǎn)事。哪個(gè)朝代沒治理過呢?趕上了,順便就治理了嘛。此等分內(nèi)之事,哪能和偉大扯上關(guān)系呢?明朝那個(gè),30年不上朝的萬(wàn)歷帝在位時(shí),還治理過黃淮河的水患,而且治理得不錯(cuò)。不知道了吧?所以說,有些事根本不是大家想的那樣。腦袋長(zhǎng)在自己脖子上,不要被別人擺布了。
接著是康熙的勤奮好學(xué)。
康熙和同時(shí)代的彼得大帝,幾乎一樣的好學(xué)。不過,彼得將自己對(duì)科技的興趣推廣到全國(guó),使俄國(guó)迅速走向強(qiáng)盛??滴鯇?duì)科技僅僅是個(gè)人興趣,而這種興趣還有政治動(dòng)機(jī)。他要讓漢族大臣看到:他是一位多么能干和智慧的皇帝,滿人并非蠻裔。這就是康熙學(xué)習(xí)科技的動(dòng)機(jī)。
康熙年間,戴梓發(fā)明的28連發(fā)的,當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的火器,康熙棄之不用。還說:以滿洲夙重騎射,不可專習(xí)鳥槍而廢弓矢,有馬上槍箭熟習(xí)者,勉以優(yōu)等。后來(lái),天才級(jí)人物戴梓被充軍關(guān)外。這就是康熙打壓科技的手段。
清朝后期,左宗棠在西北平叛,從一處明代炮臺(tái)遺址挖掘出開花彈百余枚,不禁仰天長(zhǎng)嘆:”三百年前中華已有此物,到如今竟然失傳,以至被列強(qiáng)所欺凌。”看到?jīng)]?這就是康熙造的孽。不僅不發(fā)展科技,反而打壓科技;不僅不進(jìn)步,反而退步。這就是很多人心目中的英雄的本質(zhì)。
不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨。順便比較一下康熙和同時(shí)代的路易十四。
先看看個(gè)人情況。
路易十四奢靡無(wú)度;熱衷芭蕾;沒有興趣參與任何科學(xué)活動(dòng);期望成為亞歷山大那樣的歐洲霸主。咋一看,有點(diǎn)荒唐,不學(xué)無(wú)術(shù)之人還愛做夢(mèng)。
康熙一生節(jié)儉勤政;對(duì)西學(xué)頗有研究;以大禹為自己的治國(guó)偶像。很不錯(cuò)的樣子。
接著是兩人的作為。
路易十四大力支持國(guó)家普及科學(xué)。他接受大臣的建議,成立了法蘭西科學(xué)院,法蘭西建筑學(xué)院和法蘭西喜劇院,其成員享受國(guó)王的津貼,研究活動(dòng)受到資助。同時(shí)代的康熙,則忙著進(jìn)行文字獄,以維護(hù)滿族統(tǒng)治的合法性。
路易十四發(fā)動(dòng)了大量的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),打造了一個(gè)鼎盛一時(shí)的法國(guó)??滴鯚嶂掖騼?nèi)仗建功立業(yè)。對(duì)外只和俄國(guó)發(fā)生過沖突,面對(duì)俄羅斯一股小小的遠(yuǎn)東軍,康熙煞費(fèi)苦心。
路易十四為了發(fā)展海外貿(mào)易,拓展海外殖民地,將國(guó)門大開。加強(qiáng)法國(guó)與歐洲及世界的聯(lián)系;而康熙在開海禁海問題上,長(zhǎng)期猶豫不決,最后以禁海告終。禁海不僅使中國(guó)造船技術(shù)一路滑坡,也導(dǎo)致離奇事情的發(fā)生:明末對(duì)世界地理已有相當(dāng)程度的認(rèn)識(shí),清末竟沒人知道歐洲在哪(還有其他原因:銷毀相關(guān)地理和科技書籍等)。有人會(huì)說:明朝也禁海,為什么只說清朝的不是?好問題,后面會(huì)談。
康熙和路易十四比較之后,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的事實(shí):皇帝的個(gè)人能力和成就并不成正比?;实鄣膫€(gè)人能力,似乎也不是很重要。重要的是眼光和優(yōu)秀的輔佐人才。
康熙晚年,禁止公開討論天文預(yù)兆和歷法研究。因?yàn)檫@些內(nèi)容,涉及到清朝的合法性。1715年,康熙在科舉考試中也禁止了相關(guān)內(nèi)容。此前兩年,鄉(xiāng)試和會(huì)試的策問,都已禁止涉及天文、樂律和計(jì)算方法。就這樣,文字獄成了清朝的一項(xiàng)基本國(guó)策。以一人之力,成功改變考官及書生的興趣幾百年,真是能干至極。清朝后期無(wú)知無(wú)能的種子,就是康熙一粒粒播下的。這也是近代中國(guó)落后的原因之一。
突然明白:皇帝能干未必就是好事。有時(shí),甚至?xí)蔀槟承┟褡宓臑?zāi)難。
順便看一下,一直被大家罵的,所謂黑暗的大明朝。
大明朝最懶的皇帝應(yīng)該是萬(wàn)歷帝了。30年不上朝,真是歷史上絕無(wú)僅有的風(fēng)景。如果你知道這件事是在:皇權(quán)與文官制度發(fā)生了劇烈沖突,皇權(quán)受到壓制的情況下發(fā)生的,不上朝是萬(wàn)歷帝的消極對(duì)抗。你會(huì)有何感想呢?皇權(quán)受到壓制,怎么可能?不是說明朝很黑很專制的嗎?是啊,已經(jīng)專制到皇權(quán)都受到了壓制了!不可思議嗎?確實(shí)。開始的時(shí)候,我都不敢相信。這和我腦子里的印象完全不同耶。后來(lái)才知道:以前被洗腦了。言歸正傳?;蕶?quán)受壓制時(shí),萬(wàn)歷帝沒有因?yàn)榇蟪寂c他作對(duì)而殺過一人。
不上朝也并不是不辦公,萬(wàn)歷年間的很多大事小情,都是萬(wàn)歷帝處理的。大的如萬(wàn)歷三大征(全勝),特別是明朝的援朝逐倭戰(zhàn)爭(zhēng),一直是在萬(wàn)歷關(guān)心和支持下進(jìn)行的。小的如利瑪竇進(jìn)京傳教,建立教堂等,都是在萬(wàn)歷過問下,得以順利進(jìn)行的。東西方文明得以交流,萬(wàn)歷起了相當(dāng)大的作用。(不可思議?)順便說一句:林則徐是”開眼看世界的第一人”,其實(shí)是個(gè)笑話。除清朝外,中國(guó)歷朝都是開放的,真正的第一人哪能跑到清朝去呢?林則徐不過是清朝看世界的第一人罷了。
事實(shí)上,明朝的皇權(quán)是有限的,內(nèi)閣是很成熟的。很多國(guó)家大事都是內(nèi)閣處理了。內(nèi)閣的老大稱為首輔,類似與現(xiàn)在的總理或者首相。這些內(nèi)閣成員大都是學(xué)時(shí)淵博,德高望重,聰明絕頂之人(有時(shí)也會(huì)有些混蛋)。這些人的努力,成了大明皇帝懶散的資本。這就是明朝的部分皇帝不勤政,機(jī)構(gòu)卻能一直正常運(yùn)行的原因。
以往的各個(gè)朝代,包括明朝,皇帝的”治統(tǒng)”之外,還存在著一個(gè)”道統(tǒng)”。明朝的官員很驕傲地認(rèn)為自己掌握著道統(tǒng),因而經(jīng)常和皇帝爭(zhēng)執(zhí)。官員常常不以皇帝的標(biāo)準(zhǔn)看問題,動(dòng)輒在朝堂與皇帝發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而據(jù)理力爭(zhēng)。有時(shí)皇帝氣得沒招了,就打大臣的屁股。即便這樣,這些官員依然義無(wú)反顧。因?yàn)?,被皇帝處罰的同時(shí),獲得了另一種榮譽(yù)–整個(gè)國(guó)家,整個(gè)文化界,都認(rèn)為大臣是對(duì)的,而皇帝錯(cuò)了。這就是:吾更愛真理。為什么那么多人去贊揚(yáng)亞里士多德,卻沒人愿意了解一下自己的祖先呢?自卑來(lái)源于無(wú)知。
清朝吸取了這個(gè)教訓(xùn),通過種種努力,把道統(tǒng)收到皇帝手中。實(shí)現(xiàn)道統(tǒng)和治統(tǒng)統(tǒng)一的王朝,歷史上,只有滿清一個(gè)。
清朝是如何實(shí)現(xiàn)的呢?
首先:皇帝大力提倡程朱理學(xué)。這個(gè)不新鮮,只是程度加重了很多和太多。讀書人熟讀八股,只為科考得中,兩耳不聞窗外事。富國(guó)強(qiáng)兵的技術(shù)和思想?yún)s鮮有涉及,極大地禁錮了讀書人的思想。讀書人的智慧和良心都沒了,國(guó)家怎么能好?清朝后期無(wú)能愚昧的種子,又播種了一些。(明朝雖然也提倡程朱理學(xué),但影響有限。)
其次:侮辱和痛貶名儒的人格,使他們顏面掃地,根本沒資格以名儒自居。更別指望他們像明朝官員那樣和皇帝爭(zhēng)高下了。康熙三十三年,康熙帝召集翰林官員作文。題目:理學(xué)真?zhèn)握?。自己做考官,翰林官員當(dāng)考生。羞辱這幫以才學(xué)自居的文人,包括自己的老師熊賜履和一些已經(jīng)過世的名儒。罵這些人是假道學(xué),同時(shí)以皇帝的威嚴(yán)痛斥當(dāng)世名儒。
告訴人們:真正懂道學(xué)的是皇帝,真理在皇帝手中!大臣失去道統(tǒng),就失去了制衡皇權(quán)的王牌。治統(tǒng)與道統(tǒng)的統(tǒng)一,使得清王朝成為歷史上最為專制的王朝(很多人以為:其他朝代也是這樣的,因而大罵自己的祖先。把清朝的做為擴(kuò)大到5000年的歷史,是不對(duì)的哦)。清朝的文武百官,自稱奴才,口稱主子,開口閉口皇上圣明,就這樣出來(lái)了。沒人敢和皇上爭(zhēng)高下了,皇上能不圣明?奴才也順便出來(lái)了。奴才需要的是聽話,不是才干。
最后,當(dāng)然就是殺頭了。明朝能容一個(gè)罵皇帝的海瑞,清朝不能容一個(gè)哭廟的金圣嘆。專制與否,在這里表現(xiàn)得清清楚楚明明白白??滴醭跄辏f廷龍修《明史》,莊家被滅族。這樣的事多得很,有興趣的自己找相關(guān)資料吧。有思想的人幾乎被殺盡,事情做到這份兒,能不愚昧不落后?難怪小日本會(huì)笑話我們。此外,滿清律規(guī)定:凡漢人三十人以上集會(huì)者,以謀反罪論處。這可是古往今來(lái)第一次,滿清真是有開拓精神呢!
一句話:康熙是一個(gè)能干的人,但他不是一個(gè)好皇帝。甚至可以說:康熙是個(gè)很糟糕的皇帝!那么,誰(shuí)才算是偉大的皇帝呢?古代中國(guó),偉大的皇帝不少呢。有興趣的,了解一下隋文帝楊堅(jiān),一個(gè)被遺忘的人。
看了康熙(加微信號(hào)tydhl3為好友,朋友圈文章更有種、有料。),再來(lái)看看乾隆。

乾隆時(shí),文字獄達(dá)到頂峰,發(fā)生了160多起。少則牽涉百人,多則牽涉萬(wàn)人。思想被禁錮得連文化科技都無(wú)法正常發(fā)展。望文生義,牽強(qiáng)附會(huì),捕風(fēng)捉影,甚至一些瘋子的言語(yǔ)也被定為逆案而處死,荒唐至極。
劉三元,本瘋癲。某日對(duì)人說:我是漢室后裔,要眾官扶持。結(jié)果被殺。一個(gè)瘋子,一句瘋話,就掉了腦袋。
王錫侯,因不滿《康熙字典》為一家之言。用了十七年時(shí)間,編成一部新穎的字典:字貫。因字典中有康熙、雍正的廟諱及乾隆的名字,乾隆大怒:下令把王錫侯處斬,子孫六人處死,全家二十一人連坐,妻媳及未成年之子為奴。
尹嘉銓,自稱古稀老人。乾隆說:我稱古稀老人,早已布告天下,他怎么也敢自稱古稀老人?絞死。(沒一點(diǎn)點(diǎn)涵養(yǎng)和胸襟,還稱十全老人。)

徐駿,已過世。遺著《一柱樓詩(shī)》中有:舉杯忽見明天子,且把壺兒拋半邊。乾隆認(rèn)為壺兒就是胡兒,誹謗朝廷,嘲諷滿清沒文化。結(jié)果,徐駿被剖棺戮尸,兒孫和地方官員全部斬首。

這些是發(fā)生在咱們祖先身上的,真實(shí)的事。不是故事,而是事故,是悲劇。
這樣的事還多得很,有興趣的自己查資料吧。接著咱們來(lái)看看,乾隆朝修訂的四庫(kù)全書。
乾隆三十八年開《四庫(kù)全書》館,全國(guó)圖書都要進(jìn)獻(xiàn)檢查。乾隆三十九年命各省查繳”詆毀本朝”之書,盡行銷毀。乾隆四十年令四庫(kù)館臣對(duì)所收書籍”務(wù)須詳慎決擇,使群言悉歸雅正”。不僅不利于滿清的文獻(xiàn)被禁毀,連前人涉及契丹、女真、蒙古、遼金元的文字都要進(jìn)行篡改。查繳禁書竟達(dá)三千多種,十五萬(wàn)部還多,焚毀的圖書超過七十萬(wàn)部。(乾隆心想:秦始皇算什么,敢跟我比?)禁毀書籍與四庫(kù)所收書籍一樣多。明清之際,黃道周、張煌言、袁繼咸、錢肅樂、顧炎武、黃宗羲、孫奇逢等人的著作,都成為禁書。歷史學(xué)家吳晗說:清人纂修《四庫(kù)全書》而古書亡矣?。ㄖ腥A的歷史和智慧都在古書里)文字獄之徹底可見一斑。唯一幸免于難的就是漢字。滿清較之前代的外族統(tǒng)治者,更加陰險(xiǎn)卑劣惡毒。魯迅說:對(duì)我最初的提醒了滿漢的界限的不是書,而是辮子,是砍了我們古人的許多的頭,這才種定了的,到我們有知識(shí)的時(shí)候大家早忘了血史。
《天工開物》《物理小識(shí)》《武備志》《明將軍傳》等非常有用的,記錄中國(guó)明朝科學(xué)成就的書籍也被清朝列為禁書。吳三桂的《反滿檄文》,《揚(yáng)州十日記》,《嘉定屠城記略》,在中華本土消失了二百多年。二百多年后,才從日本找出來(lái)。滿清就是這樣閹割了中華的光輝科技和燦爛文化,使中國(guó)回到了歐洲中世紀(jì)黑暗蒙昧的境地。思想沒了,文化沒了,科技沒了,后來(lái)錢也沒了。發(fā)展了幾千年,又被打到原始社會(huì),怎能不愚昧不落后?難怪小日本嘲笑:中國(guó)發(fā)展5000年不如日本發(fā)展50年。中華文明被毀滅的同時(shí),清王朝也失去了強(qiáng)盛和進(jìn)步的基石。清朝的皇帝據(jù)說個(gè)個(gè)勤政,卻落了個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的結(jié)局,也就不難理解了。這恐怕是滿清前期的統(tǒng)治者始料未及的。沒過多少年,整個(gè)清王朝就成了,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,人們看到的,愚昧、麻木、扭曲和奴性疊加起來(lái)的德性了。直到現(xiàn)在,也沒好到哪里去。
《四庫(kù)全書》名義上是為了綜合古今典籍,實(shí)際上是對(duì)中華文化的一次徹底的清洗。乾隆統(tǒng)治的六十多年,是中國(guó)文化最KB最黑暗的年代?,F(xiàn)在清朝宮廷戲頗多,都是贊美和稱頌之詞。每每看到這里,心里就泛起悲涼。多少人因此對(duì)歷史造成錯(cuò)覺,其影響和后果,唉……
欲滅其國(guó),先去其史。滿清對(duì)中華文化進(jìn)行的徹底而細(xì)致的清洗與篡改,為的就是不讓明朝的真實(shí)記錄留傳下來(lái)。一些可以丑化明朝的東西卻被全面渲染,以妖魔化明朝。這就是大家誤解明朝的原因。假作真時(shí)真亦假。幾百年后的今天,人們?nèi)匀幌嘈?,這個(gè)朝代是前朝不可企及的盛世,皇帝也是不可多得的圣君。
滿清篡改捏造歷史的本領(lǐng),實(shí)在是前無(wú)古人。汗一個(gè)……抗戰(zhàn)期間,日本在我國(guó)東北推行奴化教育和滿清如出一轍。日本人說過:征服中國(guó)不必在乎手段殘酷。因?yàn)檎鞣袊?guó)后,東條英機(jī)就不再是屠殺者,而是中國(guó)的成吉思汗和努爾哈赤??磥?lái)日本人確實(shí)深入的研究過中國(guó)的歷史,再汗一個(gè)……
滿清為什么要這么做呢?因?yàn)榕孀迕癫贿^百萬(wàn)還是野蠻民族(沒自己的文明)。面對(duì)泱泱中華時(shí),心理弱勢(shì)是不言而喻的。為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,他們就從漢人的文化和民族自信下手,打掉漢人自信和能干的基石。漢人變得愚昧和奴性,才便于他們統(tǒng)治。這就是滿清極力丑化扭曲漢人政權(quán)及歷史的目的,也是文字獄的目的。漢人習(xí)慣了當(dāng)奴才,他們才能放心做主子。國(guó)人的愚昧和奴性,就是這樣被滿清種植的。
而滿清后期的屢戰(zhàn)屢敗,除了落后之外,很大程度上就是滿清不愿勝。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,滿清go-vern-ment重用琦善,誣陷林則徐,以及后來(lái)的中法之戰(zhàn)”法國(guó)不勝而勝,中國(guó)不敗而敗”,已經(jīng)把滿清的意圖顯示的清清楚楚了。三元里抗英,更是說明了英國(guó)根本沒有想象中的強(qiáng)大。滿清貴族說過”漢人一強(qiáng),滿人必亡?!奔词箛?guó)難當(dāng)前,滿清首先提防的還是漢人,而不是友邦。于是,”寧與友邦,不與家奴”的事,也就不難理解了。
聲明:說這些可能影響民族團(tuán)結(jié),我不是一個(gè)民族主義者,我也希望各民族和睦共處,更沒有要傷害誰(shuí)的意思。但這是事實(shí),影響重大,不能不說的。
至于康乾盛世,清朝國(guó)力居世界第一,則要?dú)w功于中國(guó)雄厚的基礎(chǔ)。以往各朝代,中國(guó)的國(guó)力都是世界第一,不是到了滿清才第一的。明朝經(jīng)濟(jì)總量占世界45%,清朝約占30%。這說的還只是量,如果,涉及到質(zhì)(科技、文化、思想等),那滿清和明朝更是不可同日而語(yǔ)了。
明末崇禎年間,中國(guó)耕地總數(shù)783萬(wàn)頃。而順治16年,中國(guó)耕地總數(shù)是549萬(wàn)頃。乾隆31年,達(dá)到741萬(wàn)頃,才接近明末。
明末,傳教士利瑪竇的《中國(guó)札記》這樣記載中國(guó):這里物質(zhì)生產(chǎn)極大豐富,無(wú)所不有,糖比歐洲白,布比歐洲精美… …人們衣飾華美,風(fēng)度翩翩,百姓精神愉快,彬彬有禮,談吐文雅。而乾隆時(shí)來(lái)訪的英國(guó)使者馬戛爾尼則說:遍地都是驚人的貧困… …很多人沒有衣服穿… …軍隊(duì)象叫花子一樣破破爛爛。
這就是康乾盛世的本質(zhì)。
清朝這個(gè)專制殘暴和扭曲都達(dá)到頂峰的朝代,骨氣和思想,早已失去了生存的土壤。中國(guó)傳統(tǒng)的為官直言敢諫,為史秉筆直書的觀念徹底被摧毀。后來(lái)又被東西方列強(qiáng)欺負(fù)和蹂躪,國(guó)人的自卑和媚外也順便產(chǎn)生了。被征服和奴役的太久,都進(jìn)了潛意識(shí),形成了習(xí)慣。直至現(xiàn)在,還有那么多賤骨頭,自己不行,卻認(rèn)為祖先和文化有問題。漠視那燦爛的文化和輝煌的文明。
看看現(xiàn)在:
那么多人以拿外國(guó)綠卡為榮;那么多女明星以嫁外國(guó)人為榮;那么多人心甘情愿的做西方資本家的奴才;那么多……已經(jīng)把國(guó)人自卑和媚外表現(xiàn)的淋漓盡致了。這是不對(duì)的。
飛船上天和北京奧運(yùn),那么多人關(guān)注,為什么?借此獲得一點(diǎn)點(diǎn)的自豪罷了。這是不夠的。(小子夠狂,口氣大得沒邊了。)
那么,怎樣才夠呢?尋找。只有找到我們民族的智慧和自豪感的源泉,才能從根本上改變現(xiàn)狀,才能獲得屬于我們民族的驕傲。
撒切爾夫人說過:”中國(guó)成不了超級(jí)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)橹袊?guó)沒有能夠推進(jìn)自己,削弱西方國(guó)家的,具有國(guó)際傳染性的學(xué)說(思想)?!闭媸侨肽救?,不愧一代豪杰。她也提醒國(guó)人:超級(jí)強(qiáng)國(guó)是需要領(lǐng)袖氣質(zhì)的,漠視民族智慧的民族難當(dāng)大任。
滿清已經(jīng)成為歷史,就讓它過去吧。但是,反省,發(fā)現(xiàn),重整旗鼓,是不能不做的。可惜,這么久了,還沒人做。大家都不做,就讓我這個(gè)不自量力的小人物來(lái)吧。佛說:我不入地獄,誰(shuí)入地獄。
下面是明朝和清朝的一些情況。
中華文化在唐宋達(dá)到鼎盛。明朝的文化成就,大家看看”影響中國(guó)的100本書”的明朝部分就知道了。滿清完全是文化荒漠。 260多年只產(chǎn)生了一部偉大的著作:紅樓夢(mèng)。內(nèi)容還是揭露清朝的腐朽的。曹雪芹為了躲避文字獄,才以小說的形式表現(xiàn)。
思想上相對(duì)唐宋較為嚴(yán)苛的明朝,思想家也是層出不窮:王守仁,李贄,王廷相,顧憲成,呂坤,顧炎武,黃宗羲等。偉大人物的誕生,必然伴隨著偉大的智慧。而兩百六十年的滿清,在中國(guó)這片土地上,竟沒有一個(gè)思想家。滿清本沒有思想,卻壓制漢人。使中國(guó),在近三百年的時(shí)間里,思想上處于一片空白。(難怪會(huì)被嘲笑)直到現(xiàn)在,國(guó)人還沒有醒悟,悲哀莫大于此。
從胸懷上看,漢唐明的中國(guó)和類似于現(xiàn)在的美國(guó)。對(duì)外表現(xiàn)為自信、開放、開明和吸收。真正閉關(guān)鎖國(guó)的只有滿清一朝。
七下西洋的太監(jiān)英雄–鄭和;足智多謀的和尚軍師–姚廣孝;百科全書式的王爺–朱載堉;史上唯一封侯的女將–秦良玉;文武兼?zhèn)涞囊淮趲煥C王守仁;為研究西學(xué)加入天主教的宰相–徐光啟……明朝的開放與精彩哪是清朝可以想象的。明朝雖然也禁海,卻不是徹底的禁,而是時(shí)禁時(shí)開。即便后期官方從海洋退出,海洋世界也不是權(quán)力真空。
海商和海盜成為海上的統(tǒng)治者。鄭成功之父鄭芝龍就是其中的佼佼者。出現(xiàn)在中國(guó)海域的荷蘭船只,常被鄭芝龍部截獲。天啟七年,鄭軍與駐臺(tái)荷蘭軍還發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果,被稱為海上馬車夫的,西方海洋強(qiáng)國(guó),荷蘭戰(zhàn)敗。此外,明朝非常重視與西方的交流,積極吸收西方先進(jìn)的技術(shù)。那個(gè)木匠皇帝朱由校,還為中西交流做了很大的貢獻(xiàn)呢。(誤解歷史,愧對(duì)祖先。)
人格和氣節(jié)方面,中國(guó)的文化從來(lái)都是強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下;從來(lái)都是教育人們威武不屈貧賤不移;從來(lái)都是要人以禮義仁智信廉恥來(lái)自律;從來(lái)不乏鐵骨錚錚之人。且不說:蒙恬-教爾等嘗嘗帝國(guó)鐵騎的滋味兒;霍去病-匈奴未滅,何以家為;蘇武-牧羊;陳湯-犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅;班超-不入虎穴,焉得虎子;冉閔-力挽狂瀾,拯救華夏于危亡之際;陶淵明-不為五斗米折腰;楊堅(jiān)-重建中華文明和秩序;李白-安能摧眉折腰事權(quán)貴;岳飛-還我河山,滿江紅;虞允文-國(guó)難當(dāng)頭,挺身而出;文天祥-人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
就是明朝也不乏:于謙-粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間;海瑞-不畏強(qiáng)權(quán),剛直不阿;戚繼光-封侯非我意,但愿海波平;鄭成功-驅(qū)逐荷虜,收復(fù)臺(tái)灣等高節(jié)之士。而滿清卻盛產(chǎn)奴才。奴才從來(lái)都是卑躬屈膝的,哪來(lái)的人格和氣節(jié)?士大夫無(wú)恥是為國(guó)恥。兩百六十年啊,中國(guó)竟無(wú)一個(gè)真正的人,奴性被破天荒得發(fā)揚(yáng)光大深入骨髓。祖國(guó),我為你痛哭!
明朝的太監(jiān)也是個(gè)不能不說的話題。由于劉瑾和魏忠賢的關(guān)系,明朝的太監(jiān)名氣好象特別大。這兩個(gè)人做了不少壞事,出了名,連累了其他人。不過,他們就是他們,不能代表全部太監(jiān)。實(shí)際上,明朝有貢獻(xiàn)的太監(jiān)遠(yuǎn)多于禍國(guó)者:七下西洋的英雄鄭和;助徐階清除大奸臣嚴(yán)嵩的黃錦;助張居正改革的馮保;危險(xiǎn)之中保護(hù)小皇子的懷恩等,都是太監(jiān)。太監(jiān)是一個(gè)群體,有好有壞,不是一些人認(rèn)為的:只要是太監(jiān)都是壞蛋。有人可能會(huì)問:”馮保還貪污呢,你怎么把他也算到好人里了?明顯的偏見?!庇忠粋€(gè)好問題,贊一個(gè)。馮保是貪污,不過,他也是張居正的變法的有力支持者。沒有他,變法恐怕也不會(huì)那么順利的。
變法限制了王公大臣的胡來(lái),讓百姓減輕負(fù)擔(dān),國(guó)庫(kù)充盈。他的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的貪污。又不是圣人,有點(diǎn)問題是難免的,看人要看大局。而且,馮保后來(lái)也被處置了。而清朝的貪污更厲害:”三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”。甚至皇帝也撈,還撈得更厲害:”和珅跌倒,嘉慶吃飽”就很能說明問題。據(jù)說,和珅的財(cái)產(chǎn)是清王朝10多年的國(guó)庫(kù)收入,那才叫強(qiáng)悍呢(貪官里的極品)。結(jié)果,全裝進(jìn)了嘉慶的私人腰包,又一個(gè)混蛋皇帝。說到亂政,慈禧時(shí)間之長(zhǎng),范圍之廣,災(zāi)難之深重,恐怕不是明朝那幾個(gè)能比的。慈禧最經(jīng)典的名言更是響徹云霄了:寧與友邦,不與家奴。明朝亡國(guó)的崇禎帝的最后遺詔則說:勿傷我百姓一人。瞧瞧,這就是差距,這就是本質(zhì)。
由于明朝的文官權(quán)力甚大,皇帝會(huì)讓太監(jiān)去牽制大臣。皇帝,文官集團(tuán),太監(jiān),三者是相互制約相互利用的。(三權(quán)分立?)這就是文官集團(tuán)和太監(jiān)集(加微信號(hào)tydhl3為好友,朋友圈文章更有種、有料。)團(tuán)頻繁斗爭(zhēng)的原因之一。適當(dāng)?shù)拿?,其?shí)是有利于進(jìn)步的。權(quán)力有了制橫,才會(huì)透明和民主。
忠奸并存,斗爭(zhēng)激烈,胸懷廣闊,開明吸收,群星璀璨,波瀾壯闊—這才是真正的大明朝。
說了這么多,有人會(huì)認(rèn)為我是故意挑起民族爭(zhēng)端。唉,我只是一個(gè)小老百姓,自然也是希望國(guó)泰民安的。只是想讓大家了解一些歷史的真相。歷史,我們可以寬恕,可以原諒,絕對(duì)不能忘記,尤其是被故意篡改的歷史。這不僅是歷史和現(xiàn)實(shí)的需要,也是我們民族自信自尊自強(qiáng)的表現(xiàn)。
只有正確認(rèn)識(shí)我們的歷史,才能正確認(rèn)識(shí)我們的文化;正確認(rèn)識(shí)我們的文化,才有可能發(fā)揚(yáng)我們的文化;發(fā)揚(yáng)我們的文化,我們的民族才能擺脫自卑重拾民族智慧和自豪感;擁有民族智慧和自豪感的民族,才是一個(gè)有靈魂的民族。

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